一天害死三个人的牛，且听佛说业报因果

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在佛陀时代，有一天，一个商人在路上不小心给牛抵死了，牛的主人怕留下这条恶牛会带给他更多的麻烦，就贱价将牛出售了。

牛的新主人买牛回家，走到半途中，来到河边想给牛饮水，哪知牛突然凶性大发，又把新主人给抵死了。新牛主的家人只好把牛拉到市场宰杀后贩售。

有一个农夫贪便宜买下了宰杀后的牛头。他用绳子系住牛角，担着牛头回家。因天气炎热，农夫将牛头挂在树枝上，自己就坐在树底下休息。哪知绳子突然断裂，牛头从树枝上掉落，刚好打在农失的头上，可怜的农夫，当场被打得伤重而死。

一头牛，在一天之中竟然害死三个人，这件不寻常的事故，惹得大家纷纷议论。消息传到了频婆娑罗王耳中，他也觉得不可思议，就亲自去请教佛陀。

佛陀解释说：

在过去世，有三位商人相约到外地做生意，他们为了省钱不住旅馆，特地到一个老妇人家借住。本来双方约定要付老妇人租金，但到了第二天，这三位商人趁着老妇人外出竟偷偷溜走了。老妇人发觉后非常愤怒，就追上去向他们讨要欠款。

三位商人担负着沉重的行李，没有走出多远就被老妇人追上了。可是他们欺负妇人年老，不但不给钱，还用恶言恶语侮辱她。老妇人愤恨地对他们说：“你们这些无赖汉，欺负我年老孤单，你们以后一定会有报应的，今生我虽然奈何不了你们，等来生无论是否为人，我一定要报复你们，以泄我心头的愤恨！”

佛陀继续说道：“那条凶牛，就是这老妇人的后世，而同日被牛抵死的三个人，就是欺负老妇人的那三位商人！”

这个故事，不只显示了因果报应的丝毫不爽，更显示了轮回的可怕。因为怨恨，他们彼此之间注定了将展开一场长期而难以止息的“冤冤相报”的轮回悲剧。

故事看到这里，有人会问：

你相信今生之后还有来生吗？

如果相信今生之后还有来生，我们的整个生命将全然改变，道德观和责任感将真正建立起来。否定来世的结果是，人们只注意短期目标，对自己行为的后果不加考虑，整个世界由于缺乏慈悲心将变成一个残暴的世界。

众生生而有死，死而转生，辗转生死，迁流不息，如车轮旋转，无有已时，故曰轮回，或曰轮转，或曰流转。所投生的苦乐境界，取决于每个人行为、语言、意念的善恶。

人果然要六道轮回吗？人这么高贵，死后可能投胎为猪狗吗？这种事情的确令人难以置信。

生死轮回乍听之下，让人感觉有些复古、迷信色彩。然而，类似的见闻在当今世界也层出不穷，并不因科学的进步而消失。

星云大师说：人类最大的愚痴，就是以为没有来生。

  人有没有来生？有人说，人死如灯灭，一死百了，哪有来生？这是迷的断灭见。

也有人说，人有来生，一颗种子种到泥土里，都会再开花结果，会有来生；人死以后，当然还会再来做人，永远不会改变——这是迷的常见。

说人死了以后没有来生的断见，和说人死了以后一定会做人的常见，都不是人生的真理。人死不是如灯灭，人死也不一定是做人。随着业报因缘，五趣流转，六道轮回，行善的人间、天上，行恶的地狱、饿鬼、畜生，这才是真实的人生。

一粒种子播到土里，在阳光、空气、水分等因缘条件具足下，就会生长、开花、结果，怎么可以说人死就没有了？但是，从因到果，其中的缘分也是很重要；如果只讲因，抹去了最重要的缘，这是最大的迷惑愚痴。

本来是高官厚爵，只因为作奸犯科，锒铛入狱为囚，牢狱的生活待遇，连猪狗都不如。从现世报看来，人的一生穷通寿夭，即使人生，也有天堂地狱，所作所为都能影响祸福和幸与不幸，一切都会改变，何况来世？

时间有春、夏、秋、冬，世界有成、住、坏、空，心念有生、住、异、灭，人生有生、老、病、死。宇宙和人生，甚至一切万物都是环状的，好像时辰钟一直向前走，但是在十二小时中它是走不完的。等于人生，生也不是开始，死也不是结束，向前走，也会回头，不是直线的。所谓“一江春水向东流”，日出日落，去了会再来，都是在说明人有来生。人有来生才有希望，但是也要有善缘，善缘善报，这就是悟者的世界。

人都想知道未来，其实

“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”。

欲知有没有来生？因果循环，你可以鉴古知今，你也可以从现在推想未来，当下悟道，就可以知道三世一体、三千一念了！

人有没有来生？业，维系了生命的过去、现在、未来，“莫以为作恶，来生不报；莫以为行善，来生不偿”，其实“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到”。

人类最大的愚痴，就是以为没有来生，因为人有隔阴之迷，对未来没有亲眼看到，所以不相信有来世。其实，空气你也没有看到，电波你也没有看到，甚至爱心也没有看到，但是你能说没有吗？

基因可以改变人种品质，善恶因缘可以改变人生的未来，人世间的迷悟，不可不慎啊！

（星云大师，感恩）

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